先秦及汉代，贸易中介人被称驵、驵侩。
等到了唐五代就开始称为牙、牙郎、牙侩。
宋元明清又有引领百姓、经纪、行老之称，一般称之为牙人。
到了明代嘉靖时，牙人正式开始称行。
1523制定的市场法中则首次提及了“牙行”一说。
也就是说。
那位名叫喻炳富的平民，准备做的是中介事宜。
这时，施泽鸿又出声了：
“我曾经和几位专家交谈过，他们也认为牙行其实是个非常不错的商业方向。
毕竟现在已经不是我们刚入城那会儿了。
整座赤县城虽然依旧在我们的管控之中，但强度早就不复一开始那般严格。
例如我们城外的几座村子。
说句实话。
真要有人半夜逃跑，我们最少也要次日才会发现。
这是一种必然的趋势，我们不可能一直压着他们。
而随着我们各项指令的放松，牙行也就具备了出现的可能。”
正如施泽鸿所说。
目前兔子们虽然依旧在吸纳流民，但整个城池的管控力度已经没有当初那么大了。
一开始的时候，赤县城实行的是军管和宵禁。
食物都是直接去救济点按人头领取的。
而到了现在，兔子们只负责宏观调控。
最多就是新民进城时引导一下。
至于你想怎么花钱、花到哪儿之类的问题，兔子们压根都不管。
民间贸易也一样。
例如一些服饰。
幸福超市里头有卖工业纺织品，城里的裁缝铺也有卖手工艺品。
你愿意去哪儿买也没人管着你。
又譬如再过一段时间，城外的稻谷也都要熟了。
其中有大半肯定是要被兔子们吃进肚子，但其中肯定也有不少会通过民间贸易的方式流通。
甚至你胆子大点，搞个商队跑到百里外的其他城池去卖一波。
这也不是不可能的事情。
因此一来二去，牙行或许其他一些衍生行业，便具备了生成的基础。
这时，林立想到了什么。
只见他忽然将目光移动到了施泽鸿先前用来介绍道路进度的地图上，锁定了某间工厂。
随后他指着地图问道：
“施主任，我没记错的话......
服装厂那边是有个服装批发规划的吧？”
施泽鸿下意识的点点头：
“有倒是有，但批发规划理论上是三个月后才会陆续开口子的。
怎么，您的意思是......？”
林立斟酌了一番，抬起眼皮，很有魄力的一挥手：
“我觉得可以先放一批名额出来，利用这个机会，促成牙行和服装批发行业的雏形！”
赤县城现如今一共有四家工厂，分别是纺织厂、农机厂、自行车厂以及化肥厂，
其中工人数量最多的便是纺织厂，一共有两万三千多位员工。
毕竟兔子们在引进工厂的时候就做过规划，生产线主要是以手工为主，为的就是能够容纳足够多的员工。
而纺织厂目前的产品流向主要有两个：
一是在幸福超市自销，同时为新抵达赤县城、没有任何收入的流民提供基础的穿衣供给。
二则是出口到临渊城和紫琼城，属于与杨伯礼达成的贸易一环。
而在长远规划中，兔子们还有另一个打算。
那就是发展一些渠道批发商，在紫琼城内形成一个发达的服装行业。
甚至更近一步，发展出一些大型的下家。
从而直接定制甚至承包部分服装厂的产能。
这种先例在本土实在多的要死，出名的生产地有粤省、闽省、苏省......
销售或者中转端则有四季青十三行等等....
按照指挥部的打算，这个计划可能在三个月后正式实施。
届时赤县城内的总人口大约会在12到12.5万之间，差不多是本土一个普通县城城区的人口数。
这种人口数量已经具备了形成服装产业的基础，在有本土先例的情况下，这对于批发商来说简直就是躺赢。
无外乎那个幸运儿是谁而已。
不过眼下听林立的这番话......
似乎是有意将这个计划提前？
施泽鸿犹豫了一番，有些不确定的问道：
“林队，计划提前的话....
会不会咱们导致后续的一些布置出问题？
要是因小失大，那可就不好了。”
林立很果断的摇了摇头，一副信心十足的样子：
“大概率不会。
现在的赤县城和三个月后除了人口差距外，剩下的就是工人阶层资金的储蓄量不同。
但衣服并不是什么贵重物品，只要生活趋势比较稳定，手中有一个月还是三个月的积蓄，其实不会影响服装方面的购物行为的。。
我用本土举个例子。
如果你每个月稳定收入一万二，并且食宿不愁。
那么哪怕你的手上只有两千块钱，逛街时买件一百块钱的衣服还是没问题的，没必要等手上有了两万甚至二十万才买。”
听林立这么一说，施泽鸿也差不多有些想通了。
确实。
衣服和房子车子不一样。
除非是那些五六位数的名贵品牌，否则一般人没必要也不需要太有钱才会去买。
现在赤县城内工龄在三个月以上的工人，手中的平均积蓄折算成华夏币应该在四五万左右。
而纺织厂的一件衣服才二三十，顶多四五十。
如果批发渠道能够稍微优惠那么一些，想必也是有不少人会愿意掏钱包买一两件的。
因此林立的想法理论上来说有可行性，不过具备一定的风险。
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