孙暠见状，略微与绝影嬉闹一番，这才把它交给马夫照看。
如今只是初步获得它的认可，要把默契培养起来，还需要不断磨合。
至于说上阵杀敌什么的，以他的身份，机会只会越来越少。
总觉得有些埋没了绝影，只是这也是没办法的事情。
杨易那边，刚回来，就想把粮食装船北上。
打算趁着天气寒冷，粮价上涨赚一波。
按照他的意思，这次交易完毕，打算继续北上，去幽州看看，能不能买一批马回来。
在帝国时代的马厩里买马的确方便，奈何这也会造成金钱的不断流失。
再说买到都是骟马，不利于繁衍，从长远的角度出发，买马回来进行培养更合适。
对于他的打算，孙暠还是劝住了他。
来年开春后再北上也没什么，就算他是个商贸狂人，下面的水手和船员，也是需要回家探亲的。
杨易说不过孙暠，只能同意明年开春再北上。
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“这三帖药拿回去，按照我说的办法煎服，一天一贴，三天后若未好转，再来找我。”寿春这边，有道士开出药方，给前来寻医的百姓。
这个道士两个月前过来，占卜问卦，治病救人可以说业务非常精通。
难得的是，遇到贫困的百姓，他会用特殊的手段，少用甚至不用药物，就把对方的疾病治好。
仅仅两个月，在寿春已经小有名气，甚至每日传道，也累积一批信徒。
“道长，您上知天文下晓地理，那这大汉局势，你怎么看？”突然某天，有人问了句。
道长闻言沉默，久久不发一言。
“道长，莫非就算你，也看不到这大汉的未来？”好事之人当即起哄。
吃瓜的人到底不少，周围一圈的人纷纷凑起热闹，连带着一些路人也吸引过来。
这个时候，道长才叹了口气，给出谶语：“代汉者，当涂高也！”
***作者有话说***
代汉者当涂改也，最初有说法是汉武帝感慨：汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。其中六、七、四、十二是数字，加起来是二十九，意思是：汉朝出了29个皇帝，做帝王这行，刘家是高大上的。
这句话出自《太平御览》，问题这玩意是宋朝的书，所以可信度不高。反正武帝怎么能知道大汉能传二十九代？
还有一句，出自《春秋纬》，也叫做《春秋谶》：汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。
这玩意是汉代无名氏所着，可信度高不高不知道，说不定是袁术命人写的也说不定，李傕也发生过这种事。
就是当时有女巫道人还对李傕说：“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”这事情出自哪里不知道，可能也不存在。
说到底类似这种谶语，感觉大多是为政治服务的，听听就得了。
只是文王八卦，伏羲八卦，易经和推背图这玩意，也是被传得玄乎其玄。
可惜传下来，内容怕是多有亏损或者涂改的……
有些悲哀，多少老祖宗的东西，没有能传下来。
就说《天工开物》，还要从日本抄录的那份再转译回来。原因就是宋应星的哥哥作过反诗，于是编《四库全书》的时候毁了这书。
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